Results for 'Maria Cecilia de Luna'

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  1.  14
    Introduction: Medea(s): among philosophy, rhetoric and literature.Maria Cecília de Miranda Nogueira Coelho - 2017 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 21:157-166.
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  2.  15
    Manfred Noa's Helen.Maria Cecília de Miranda Nogueira Coelho - 2011 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 7:115-121.
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  3.  23
    " Quem não é geômetra não entre!" Geometria, Filosofia e Platonismo.Gabriele Cornelli & Maria Cecília de Miranda N. Coelho - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (116):417-435.
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  4.  36
    Filosofia, gênero e feminismo: hangout em ocasião do Dia Mundial da Filosofia da UNESCO 2017.Fabio Alves Gomes Oliveira, Gabriele Cornelli, Maria Cecília de Miranda Nogueira Coelho, Gisele Dalva Secco, Nastassja Pugliese & Renato Matoso Brandão - 2018 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 17 (2):319-344.
    No mês de Novembro de 2017, em ocasião do Dia Mundial da Filosofia da UNESCO, a Cátedra UNESCO Archai, do Programa de Pós-Graduação em Metafísica da Universidade de Brasilia, organizou um hangout Unesco sobre o tema Filosofia, gênero e feminismo, do qual participaram diversxs colegas brasileirxs, especialistas do tema, acima assinadxs. A gravação integral do hangout está disponível aqui: https://youtu.be/LH5LwTegGG4. Segue abaixo uma transcrição, revista e adaptada pelxs autorxs.
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  5.  7
    Linguagem em contextos.Maria Cecilia Mollica & Claudio de Paiva Franco (eds.) - 2014 - [Rio de Janeiro, Brazil]: 7 Letras.
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  6.  44
    Transparency to Reduce Corruption?: Dropping Hints for Private Organizations in Brazil.Maria Virginia Halter, Maria Cecilia Coutinho de Arruda & Ralph Bruno Halter - 2009 - Journal of Business Ethics 84 (S3):373-385.
    Corruption within the private sector has often not been dealt with in Brazil. Organizations may find corrupt acts in its operations or practices, but specific concepts and programs to avoid them are neither concrete nor clear. Some Brazilian stockholders have become aware of the risks involved in unethical procedures and are adopting the Best Practices of Corporate Governance initiative. International agencies have intensively supported organizations and governments in an effort to define policies that inhibit illegal or corrupt cultural habits throughout (...)
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  7.  8
    Ethical Standards in Advertising: A Worldwide Perspective.Maria Cecilia Coutinho De Arruda & Marcelo Leme De Arruda - 1999 - Journal of Business Ethics 19 (2):159 - 169.
    An empirical study indicates how close advertisers from all the continents have been from the natural law and other fundamental moral principles. In their professional activities, many advertisers assumed the philosophical relativism as the framework for fundamental concepts. The ethical problems have not been equated with objectivity and the realist approach is appointed as a solution.
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  8.  15
    Integración de la Enseñanza de Habilidades En Los Estudios de Grado.Sonia Martín Gómez, Ángel Bartolomé Muñoz de Luna & María Jesús Lago Ávila - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-10.
    El presente artículo describe un proyecto de innovación educativa de aprendizaje de competencias, realizado en el Curso Propio de Liderazgo de la Universidad San Pablo CEU, transversal a toda su oferta educativa. Se trata de nuevo proyecto basa- do en una docencia híbrida, donde las masterclass más teóricas se han complemen- tado con un aprendizaje basado en retos vinculados a materias de comunicación y sostenibilidad, aplicando la metodología Design Sprint. De esta forma, se consigue formar al alumno en las llamadas (...)
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  9.  17
    Más allá de la infertilidad: narrativas de usuarias sobre reproducción asistida en Córdoba, Argentina.María Cecilia Johnson - 2021 - Astrolabio: Nueva Época 27:298-324.
    El artículo presenta resultados de una investigación doctoral en género centrada en la experiencia de mujeres argentinas con las Técnicas de Reproducción Humana Asistida (TRHA). En Argentina, la ley que regula el acceso a las TRHA garantiza el acceso a una diversidad de personas usuarias que no siempre parten de un diagnóstico de infertilidad. Se propone como objetivo principal conocer las diversas relaciones de las usuarias de TRHA con la tecnología reproductiva. Desde una perspectiva feminista, se trabaja con el análisis (...)
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  10.  39
    Transparency to Reduce Corruption?: Dropping Hints for Private Organizations in Brazil.Maria Virginia Halter, Maria Cecilia Coutinho De Arruda & Ralph Bruno Halter - 2009 - Journal of Business Ethics 84 (S3):373 - 385.
    Corruption within the private sector has often not been dealt with in Brazil. Organizations may find corrupt acts in its operations or practices, but specific concepts and programs to avoid them are neither concrete nor clear. Some Brazilian stockholders have become aware of the risks involved in unethical procedures and are adopting the Best Practices of Corporate Governance initiative. International agencies have intensively supported organizations and governments in an effort to define policies that inhibit illegal or corrupt cultural habits throughout (...)
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  11.  6
    La musique populaire brésilienne : entre idéologie et utopie.Cecília Maria Gomes Pires & Frederico Lyra de Carvalho - 2023 - Rue Descartes 104 (2):87-103.
    « Dans cet article, nous tenterons d’interpréter la notion controversée de musique populaire brésilienne en tant que concept porteur d’un contenu à la fois utopique et idéologique, en nous appuyant sur le concept d’idéologie dans la pensée de Marx et d’Adorno, ainsi que sur une intuition du philosophe brésilien Vladimir Safatle. Notre hypothèse est la suivante : la musique populaire brésilienne, portée par un mouvement dialectique, a changé de paradigme tout au long du xx e siècle, avec la samba, la (...)
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  12.  16
    El ensayo de una ‘neue Aufklärung’ como preludio de la ‘filosofía experimental’ futura en Nietzsche.Maria Cecilia Barelli - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (1):59-71.
    Nos proponemos indagar la recepción de la Ilustración en Friedrich Nietzsche. Encontramos en sus escritos publicados y póstumos no solo una evaluación o balance crítico de los alcances de este movimiento en sus distintas expresiones, sino también el ensayo de continuar con algunas de sus tareas, a partir de una praxis filosófica de carácter experimental. Consideramos, por lo tanto, que la noción de Aufklärung, con los giros y los matices esbozados por el propio pensador alemán, merecen un renovado y detenido (...)
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  13.  4
    Ruindad y falta de hospitalidad en Hesíodo. Las marcas de la Decadencia antropológica.María Cecilia Colombani - 2021 - Tábano 18:123-128.
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  14.  14
    Enigma, lenguaje de Parménides.María Cecilia Posada González - 2002 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26:13-26.
    Se suele olvidar que los presocráticos, más que “filósofos” en el sentido actual de la palabra fueron hombres que sus contemporáneos tuvieron por sabios. He aquí una pequeña muestra de lo lejos que el Poema de Parménides se halla del tipo de lenguaje conceptual que occidente llama “filosófico”. La lengua del eléata es palabra viva y creadora como la de los poetas, pero también oscura y ambigua como la de los dioses. Quien lea a Parménides en la perspectiva de la (...)
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  15.  9
    La ceguera de los mortales. El filósofo: entre la burla humana o la envidia divina.María Cecilia Posada González - 2006 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 34:49-62.
    Los primeros filósofos fueron muy conscientes de la novedad que introdujeron en la forma de relacionarse con el mundo, a saber, un cambio en la mirada que se alejó de lo próximo e inmediato, para dirigirse contemplativamente hacia el todo. Del predominio que la visión tenía en la lengua griega, surgieron términos y metáforas como la de la ceguera de los mortales, que no sólo ilustran el contraste entre el modo de vida cotidiano y el filosófico, sino que también lo (...)
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  16.  8
    La modernidad y sus otros en América Latina: voces y silencios de la Malinche y Sor Juana Inés de la Cruz.G. María Cecilia Sánchez - 2023 - Revista de filosofía (Chile) 80:233-250.
    El artículo se pregunta por el problema del Otro en América Latina, considerando la reflexión de Lévinas y de Ortega y Gasset a partir de la fenomenología de Husserl. El examen recae en dos figuras paradigmáticas de la modernidad barroca: la así denominada Malinche y Juana Inés de la Cruz, teniendo como telón de fondo el debate entre Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de las Casas acerca de la humanidad o animalidad de los así llamados indígenas. Se le presta especial (...)
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  17.  20
    Dominando a própria carne: gula, temperança e boas maneiras à mesa nos manuais de civilidade.Maria Cecilia Barreto Amorim Pilla - 2018 - Dialogos 22 (1):218.
    “Comer para viver e não viver para comer”, essa é uma máxima que parece ter percorrido a história do Ocidente. Desde o século XIII a moderação tornou-se um ideal e a renascença trouxe consigo a civilidade das maneiras, transformando a voracidade do comer em uma atitude animalesca. Utilizando como fontes, manuais de civilidade de diferentes épocas, pretende-se analisar preceitos neles contidos sobre ideais de comportamento social e moral diante da comida, e em que medida podemos perceber permanências e transformações de (...)
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  18.  5
    Vivir la filosofía: Sobre las derivaciones experimentales de la crítica nietzscheana a la educación y la cultura europea del siglo XIX.Maria Cecilia Barelli - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid):1-21.
    En el presente trabajo, abordamos la obra de Friedrich Nietzsche con el objeto de analizar el modo en que su temprana crítica a las instituciones educativas alemanas y, específicamente, a la filosofía universitaria de su tiempo deriva de manera progresiva en los esbozos de una concepción tardía de la filosofía, fundada en la vida misma como medio de conocimiento a través del “experimento”. El diagnóstico nietzscheano es crítico y su resolución, un gran desafío para los futuros pensadores, a quienes les (...)
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  19.  16
    Transformaciones de “lo dionisíaco”: un análisis sobre el giro de Nietzsche en Humano, demasiado humano.María Cecilia Bareli - 2017 - Dianoia 62 (78):47-73.
    Resumen: Nos proponemos recorrer un delimitado tramo del corpus nietzscheano a fin de poner en diálogo el ideario de El nacimiento de la tragedia con el de Humano demasiado humano. Se trata de ofrecer las líneas de lectura que justifiquen la siguiente interpretación: aun cuando Nietzsche, a fines de los setenta del siglo XIX, desista de la posibilidad de acceder a la realidad en sí desde la inmediatez dionisíaca, mantiene la pretensión de avanzar en un conocimiento profundo de sí mismo (...)
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  20.  16
    Reflexiones sobre imágenes fotográficas, vínculos familiares e identidades entre argentinos/caboverdeanos de Buenos Aires.María Cecilia Martino - 2016 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 6 (2).
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  21.  12
    Reflexiones sobre imágenes fotográficas, vínculos familiares e identidades entre argentinos/caboverdeanos de Buenos Aires.María Cecilia Martino - 2016 - Corpus.
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  22.  46
    Hipólito de Eurípides: una visión política de la alteridad.María Cecilia Schamun - 2004 - Synthesis (la Plata) 11:91-102.
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  23.  21
    Los paralogismos en el discurso agonal de Andrómaca de Eurípides, vv. 577-746.María Cecilia Schamun - 2012 - Synthesis (la Plata) 19:105-123.
    Este trabajo se propone estudiar las características de los paralogismos de composición y división (Retórica II 24.II, 1401a), de la consecuencia (Retórica II 24.VI, 1401b20-30) y de la causa aparente (Retórica II 24.VII, 1401b30-34), de modo de analizar si Eurípides los utiliza en el agón de Andrómaca de los versos 577 a 746 This paper intends to study the characteristics of paralogisms due to composition and division (Rhetoric II 24.II, 1401a), due to consequent (Rhetoric II 24.VI, 1401b20-30), and due to (...)
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  24.  8
    Hannah Arendt: la singularidad humana como efecto de lo político.María Cecilia Sánchez - 2015 - Revista de Humanidades de Valparaíso 6:19-28.
    The aim of this article is to explore the perspective of Hannah Arendt on the relationship between politics and singularity as a way to counteract the fall in the control and predictability of humanity by the totalitarian and commercial companies.The question about the meaning of human singularity highlights the postmetaphysical character of human identity and the distinction to include women, this make more complex the Arendt's conception about the public space that changes from agonist to associative.
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  25.  28
    Reflexiones de los autores y las editoras sobre el debate.Ezequiel Adamovsky, Sergio Caggiano, Nicolás Fernández Bravo, María de Lourdes Ghidoli, María Cecilia Martino, Eva Lamborghini & Lea Geler - 2016 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 6 (2).
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  26.  23
    Hannah Arendt: la singularidad humana como efecto de lo político.María Cecilia Sánchez - 2015 - Revista de Humanidades de Valparaíso 6:19-28.
    The aim of this article is to explore the perspective of Hannah Arendt on the relationship between politics and singularity as a way to counteract the fall in the control and predictability of humanity by the totalitarian and commercial companies.The question about the meaning of human singularity highlights the postmetaphysical character of human identity and the distinction to include women, this make more complex the Arendt's conception about the public space that changes from agonist to associative.
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  27.  39
    "discamus naturales incurvationes rectificare”. "De ludo globi" I: un diálogo entre el hombre y la naturaleza.María Cecilia Rusconi - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):345-356.
    Como lo indica su título, el diálogo De ludo globi está construido en torno a un juego. Este juego consta de dos elementos: una bocha de madera levemente ahuecada y una superficie sobre la que están dibujados diez círculos concéntricos. El significado de cada uno de los círculos es detallado en el Libro II. Por su parte, el Libro I se ocupa de la forma de la bocha y su movimiento. El desafío al que se enfrenta el presente trabajo reside (...)
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  28. La critica a Aristoteles en De Beryllo de Nicolas de Cusa.Maria Cecilia Rusconi - 2002 - Princípios 9 (11):203-218.
    En De Beryllo, el tema de la quididad se problematiza, como hemos dicho, en el marco de una revision de la tradicion y, mas especificamente con relacion a este tema, de la critica a la perspectiva aristotelica, Critica que toma como punto de partida, la imposibilidad de la tradicion respecto de alcanzar el Primer Principio, en razon de la dificultad de la mayoria de los filosofos para superar los contrarios, unicamente mas alla de los cuales puede ser visto tal principio.
     
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  29.  26
    Biografía y conversaciones filológicas en la novela "El cuervo blanco".María Cecilia Sánchez - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8:295-311.
    El artículo se propone examinar la tensión entre la lengua castellana y la gramática en la novela El cuervo blanco, escrita por el controvertido escritor colombiano Fernando Vallejo, hoy radicado en México. Se trata de un texto híbrido que explora el pensamiento y la biografía del célebre filólogo Rufino José Cuervo. El libro indaga en sus papeles, cartas y libros; documentos en donde recoge sus conversaciones filosófico-filológicas con lingüistas europeos a propósito de las modalidades y formas idiomáticas que adquiere el (...)
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  30. O perfil do professor de língua portuguesa : realidade e perspectivas em países Lusófonos.Maria José de Matos Luna - 2012 - In Maria José de Matos Luna & Vera Moura (eds.), Língua e literatura: perspectivas teórico-práticas. Recife: Editora Universitária UFPE.
     
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  31.  15
    El abordaje del pathos humano en Marx, Freud y Nietzsche.Maria Cecilia Genovesi - 2018 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 23 (1).
    El siguiente trabajo tiene como objetivo desarrollar la forma a través de la cual Marx, Freud y Nietzsche han pensado las causas del pathos humano —entendido éste en su doble valencia de sufrimiento y pasión— a partir de un abordaje materialista de las nociones de sensibilidad y afectividad. En consecuencia, se hará énfasis en el concepto de «sensibilidad práctica», adoptado por el joven Marx de los Manuscritos económicos filosóficos de 1844, y en el de «voluntad de poder», presente en el (...)
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  32.  14
    Successful Business Leaders’ Focus on Gender and Poverty Alleviation: The Lojas Renner Case of Job and Income Generation for Brazilian Women.Maria Cecilia Coutinho de Arruda & Gabriel Levrini - 2015 - Journal of Business Ethics 132 (3):627-638.
    Successful entrepreneurs of a large retail chain for clothing—the Lojas Renner, decided to address gender, as well as job and income generation issues, in a challenging experience that involved several stakeholders in the new markets where they established their business. In 2007 they launched the ‘Mais Eu’ social campaign aligned with the business, aiming to increase women’s professional qualifications, job and income generation. The key concern relied upon the content of the communication, in order to promote a deep adaptation to (...)
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  33.  7
    Filosofia e Formação.Maria Cecilia Pedreira de Almeida & Priscila Rossinetti Rufinoni - 2023 - Philósophos - Revista de Filosofia 28 (2).
    Este trabalho tem por propósito fazer uma análise sobre o valor formador da filosofia, apresentando o quanto esta disciplina pode contribuir para a formação integral dos estudantes, e ainda como o PIBID – o Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência, se insere nesse projeto formativo, não apenas preparando futuros docentes, mas contribuindo também para a formação de futuros pesquisadores que integrarão os Programas de Pós-Graduação em Filosofia. A pesquisa foi elaborada com dados de dois anos de subprojetos da (...)
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  34.  10
    O elogio da toler'ncia em Pierre Bayle.Maria Cecília Almeida - 2010 - Cadernos Espinosanos 24:115.
    A obra de Pierre Bayle colaborou decisivamente para a formação do discurso filosófico sobre o conceito de tolerância, noção central nas sociedades modernas. Os escritos de Bayle foram essenciais para a disseminação daquela idéia pelos philosophes no século XVIII. Uma das principais teses defendidas por Bayle é que a liberdade de consciência e de opinião deve ser garantida aos indivíduos. O Estado não deve perseguir por motivos religiosos e não deve haver violência quando se trate de opiniões que não geram (...)
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  35.  9
    Língua e literatura: perspectivas teórico-práticas.Maria José de Matos Luna & Vera Moura (eds.) - 2012 - Recife: Editora Universitária UFPE.
    Este livro é uma homenagem aos professores Edmilson Borborema, Esman Dias e Marli Hazin, do Departamento de Letras da UFPE, das áreas de língua, literatura e língua inglesa Para que a obra tivesse o ar acadêmico eclético desses professores, ela conta com artigos de linguística e de literatura, tanto em português quanto em língua estrangeira, trazendo temas diversos dessas áreas, agrupados em três eixos- ensino de línguas, leitura e produção de texto e literatura Essas duas áreas não são tratadas só (...)
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  36. A Self-Applied Multi-Component Psychological Online Intervention Based on UX, for the Prevention of Complicated Grief Disorder in the Mexican Population During the COVID-19 Outbreak: Protocol of a Randomized Clinical Trial.Alejandro Dominguez-Rodriguez, Sofia Cristina Martínez-Luna, María Jesús Hernández Jiménez, Anabel De La Rosa-Gómez, Paulina Arenas-Landgrave, Esteban Eugenio Esquivel Santoveña, Carlos Arzola-Sánchez, Joabián Alvarez Silva, Arantza Mariel Solis Nicolas, Ana Marisa Colmenero Guadián, Flor Rocio Ramírez-Martínez & Rosa Olimpia Castellanos Vargas - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Background: COVID-19 has taken many lives worldwide and due to this, millions of persons are in grief. When the grief process lasts longer than 6 months, the person is in risk of developing Complicated Grief Disorder. The CGD is related to serious health consequences. To reduce the probability of developing CGD a preventive intervention could be applied. In developing countries like Mexico, the psychological services are scarce, self-applied interventions could provide support to solve this problem and reduce the health impact (...)
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  37.  10
    Reflexiones de los autores y las editoras sobre el debate.Ezequiel Adamovsky, Sergio Caggiano, Nicolás Fernández Bravo, María de Lourdes Ghidoli, María Cecilia Martino, Eva Lamborghini & Lea Geler - 2016 - Corpus.
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  38.  25
    Ethics and corporate social responsibility in Latin American small and medium sized enterprises: Challenging development.Maria Cecilia Coutinho de Arruda - 2014 - African Journal of Business Ethics 4 (2):37.
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  39.  44
    Vozes da virtude: Moralidade, religião E sociedade em Bayle E Rousseau.Maria Cecilia Pedreira de Almeida - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:219-232.
    The aim of this paper is to analyze the similarities and differences between Bayle and Rousseau especially regarding the question of the necessity of religion and political consequences for society.
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  40.  12
    A Theory of Tragedy in Cornelius Castoriadis.María Cecilia Padilla - 2020 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 9 (16):83-106.
    Towards the end of his philosophical and political theorizations, the Greek-born French philosopher and thinker Cornelius Castoriadis turned his attention to artistic representation, in particular to Greek, or to use a term he preferred, “Athenian” tragedy. The aim of this article is to analyze the role played by his interpretation of tragedy in his understanding of democracy as a tragic regime. In order to address this interrogation, the article will be divided in three parts. The first part is devoted to (...)
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  41.  16
    A din'mica discursiva na formação de professores: discurso autoritário ou internamente persuasivo?Maria Cecília Camargo Magalhães, Maria Otilia Guimarães Ninin & Ângela Brambilla Cavenaghi Themudo Lessa - 2014 - Bakhtiniana 9 (1):129-147.
    Este artigo, apoiado na perspectiva teórica sócio-histórico-cultural, discute a atividade na qual sujeitos se envolvem como constitutiva dos papeis sociais que exercem. Objetiva desencadear discussão acerca da dinâmica discursiva em contextos de formação crítico-colaborativa de professores, focalizando os discursos de autoridade e internamente persuasivo (BAKHTIN, 2010) e sua coocorrência nas situações de negociação de significados. Tal distinção constitui-se relevante por permitir compreender diferentes enunciados argumentativos ou não, proferidos por educadores em formação, que se proximam ou se distanciam daqueles proferidos por (...)
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  42. Cuidados de enfermería avanzados (cea).María Cecilia Campos - forthcoming - Horizonte.
     
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  43.  8
    Sobre los modos de la representación de proximidad en la Argentina contemporánea: la proximidad “no intimista” en el liderazgo de Carlos Reutemann en la Provincia de Santa Fe (1991-1995). [REVIEW]María Cecilia Lascurain - 2021 - Astrolabio: Nueva Época 26:343-372.
    El artículo analiza las características del vínculo de representación política configurado por Carlos Reutemann, gobernador de la Provincia de Santa Fe entre 1991 y 1995. A través del análisis de contenido del discurso (integrado por declaraciones públicas del gobernador, discursos institucionales y propaganda electoral) y del análisis de entrevistas a dirigentes peronistas de la época, se observa que Reutemann delineó un vínculo de proximidad “no intimista” con la ciudadanía santafesina. Esto es, desplegó una serie de elementos que se corresponden anticipadamente (...)
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  44.  14
    Gobernar a las mujeres: la proposición XI, 4 del Tratado Político, de Spinoza, o los problemas de la relación naturaleza e historia.María Cecilia Abdo Ferez - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (56).
    El texto interpreta, desde distintas perspectivas posibles, la polémica proposición XI, 4 del último capítulo del Tratado Político de Baruj de Spinoza, donde se sostiene, en el marco de la explicación de distintas formas de democracia, por qué las mujeres estarían excluidas de la participación política. Se remite esta exclusión a la noción de naturaleza en la obra y a su justificación por la historia acaecida, que resultan insatisfactorias, y se propone una conjunción y una superación de ambas interpretaciones, en (...)
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  45.  17
    Cenografia, agenciamento e mundo ético na entrevista em Jogo de cena: uma abordagem discursiva.Silma Ramos Coimbra Mendes & Maria Cecília Pérez de Souza-E.-Silva - 2022 - Bakhtiniana 17 (3):83-104.
    RESUMO Entre a vasta produção de Eduardo Coutinho, destaca-se o documentário Jogo de cena, celebrado como “objeto solar” da filmografia do cineasta, no qual a entrevista ocupa um lugar central. O objetivo deste artigo é refletir discursivamente sobre ela a partir de cenas de fala postas a circular em relação às escolhas estéticas e à materialidade do documentário; natureza da relação entrevistador-entrevistadas, marcada pela recusa a uma “suposta neutralidade” e produção de agenciamentos, cenografias e mundo ético. Para isso, são acionados (...)
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  46.  18
    Os elementos masculino puro e feminino puro na clínica: a história de Vítor.Cecilia Luiza Montag Hirchzon, Maria Cecilia Schiller Sampaio Fonseca & Maria Lúcia de Toledo Moraes Amiralian - 2003 - Human Nature 5 (2):443-457.
    O propósito deste artigo é discutir os elementos masculino puro e feminino puro descritos por Winnicott como formas de "relações de objeto". Eles são elementos básicos para o "ser" e o "fazer", e uma condição primária para a vida criativa, considerada pelo autor como uma proposição associada à saúde. Em seu ponto de vista, a criatividade primária representa uma atitude em direção à realidade externa que resulta em ser e sentir-se vivo, em sentir que a vida vale a pena. É (...)
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  47.  7
    Torsiones de archivo: ensayos visuales y nuevas formas de inteligibilidad histórica a partir de la revuelta en Chile (2019-2020). [REVIEW]María Cecilia Olivari - 2022 - Aletheia: Anuario de Filosofía 13 (25):e138.
    A propósito de la revuelta chilena iniciada en 2019, detectamos la rápida puesta en marcha de iniciativas orientadas al registro y archivación de los acontecimientos ligados a las manifestaciones, intervenciones y ocupación de la calle. En este contexto, nos interesa analizar las desviaciones y torsiones propuestas por las prácticas de archivo vinculadas con las artes visuales. Para ello nos focalizamos en dos proyectos: la plataforma–archivo Antes del Olvido y el proyecto, archivo dinámico Inventario Iconoclasta de la Insurrección Chilena, ambos han (...)
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  48.  10
    La división de la teología en el Tractatus de philosophica interpretatione sacrae Scripturae de Heymerico de Campo (1395-1460) / The Division of Theology According to the Tractatus de philosophica interpretatione sacrae Scripturae by Heymericus de Campo. [REVIEW]María Cecilia Rusconi - 2016 - Revista Española de Filosofía Medieval 23:299.
    The Tractatus de philosophica interpretatione sacrae Scripturae contains nine lectures taught at the University of Leuven in 1435. In the first lesson, Heymericus develops a threefold classification of mystical, symbolic and philosophical theology. This scheme is modified in the epilogue, where symbolical theology has the lowest level of the three categories. This paper provides a description of the doctrinal structure of the treatise in order to explain the epistemological inconsistency between the two passages.
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  49.  11
    El enigma, lenguaje de Parménides.María Cecilia Posada González - 2002 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26:13-23.
    Se suele olvidar que los presocráticos, más que “filósofos” en el sentido actual de la palabra fueron hombres que sus contemporáneos tuvieron por sabios. He aquí una pequeña muestra de lo lejos que el Poema de Parménides se halla del tipo de lenguaje conceptual que occidente llama “filosófico”. La lengua del eléata es palabra viva y creadora como la de los poetas, pero también oscura y ambigua como la de los dioses. Quien lea a Parménides en la perspectiva de la (...)
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  50. La ciencia es ciencia de la ideología en Louis Althusser.Facundo Bey & María Cecilia Padilla - 2016 - Desafíos 28 (1):371-398.
    A 25 años de su muerte, los escritos de Louis Althusser continúan siendo tan polémicos y controvertidos como lo fueron en el momento de su publicación. La siguiente investigación se propone analizar uno de los temas que más controversias y críticas suscitó en la década de los sesenta, momento por demás polémico dentro de su producción intelectual: la relación entre la ciencia e ideología. ¿Se trata de una llana oposición?, ¿son la ciencia y la ideología dos estructuras claramente diferenciadas?, ¿es (...)
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